La positività delle scienze implica che l'oggetto è dato, posto, positum. È per questo ha una sua identità, con se stesso. Galileo dice che la nuova scienza, come forma di sapere, come nuova forma di…
Dall’esperienza sensibile ai calcoli
Prima del Seminario XI Lacan si chiede a più riprese se la psicoanalisi è una scienza. Non da' una risposta. Se lo chiede perché inizia ad avere qualche dubbio. Tutto l'insegnamento di Lacan lascia intendere…
Grafo del desiderio
Il grafo del desiderio si costruisce a partire dalla catena significante s(A)A, movimento che inizia dal significante e termina nella voce. La traiettoria $I(A) descrive il percorso dell'identificazione simbolica. Il simbolo $ si riferisce al…
Seminario VII: il principio del piacere vs godimento
L’etica che Lacan propone nel Seminario VII è ben altro che una dottrina morale-valoriale. L’etica della psicoanalisi è quella orientata da un continuo ascolto della dimensione del reale. Freud ha dimostrato che la tendenza del…
Seminario VII: un vuoto causativo
Nei Tre saggi sulla teoria sessuale la questione della perdita dell’oggetto (seni, feci, fallo) è fondamentale. Il bambino da’ ordine alla strutturazione del corpo pulsionale proprio a partire dal luogo dove l’oggetto è perduto. Proprio…
Seminario VII: il reale diventa costitutivo del soggetto
Nel Al di là del principio di piacere prende corpo il concetto di das Ding (Cosa), ripreso dal Progetto per una psicologia. Lacan ricondurrà il concetto di godimento a quello di das Ding e non…
Seminario VII: l’indistruttibile nocciolo duro del sintomo
Quindi, riprendendo il discorso di ieri, se inizialmente il reale era un capitolo a sé e dunque lo scontro, se così possiamo dire, sussisteva fra simbolico e immaginario, adesso, con la rivalutazione del reale, l'opposizione…
Il Seminario VII “L’etica della psicoanalisi”
Il Seminario VII “L'etica della psicoanalisi” (1959-60) delinea una svolta radicale nel pensiero di Lacan. Fino ad allora l'immaginario era permeato di libido e il simbolico metteva in luce il funzionamento della struttura nell'inconscio, ovvero rappresentava il…
L’inconscio come esteriorità
In Funzione e campo l'inconscio è la parte mancante del discorso cosciente, il non-ancora della coscienza che sarà completato dal recupero di quel pezzo mancante perduto per effetto della rimozione. In questo caso il lavoro…
Seminario XI: i cerchi di Eulero
Lacan attribuisce al significante un potere letale[1], nel senso che esso divide il soggetto, lo fa dipendere dall’Altro, gli impone a una sorta di eclissamento proprio nel punto in cui è rappresentato dal significante. Lacan…