Fonte: Jacques Lacan, Il Seminario – Libro XI – I quattro concetti fondamentali della psicoanalisi 1964, Enaudi, Torino, 2003, pp. 36-40. Cartesio dice - Sono sicuro, per il fatto che dubito, di pensare, e -…
Non sono sicuro, dubito
Fonte: Jacques Lacan, Il Seminario – Libro XI – I quattro concetti fondamentali della psicoanalisi 1964, Enaudi, Torino, 2003, pp. 34-35 Lo statuto dell'inconscio, che vi indico cosi fragile sul piano ontico, è etico. Freud,…
Faglia dell’inconscio
Fonte: Jacques Lacan, Il Seminario – Libro XI – I quattro concetti fondamentali della psicoanalisi 1964, Enaudi, Torino, 2003, p. 31-33 La faglia dell'inconscio, potremmo dirla pre-ontologica. Ho insistito su questo carattere troppo dimenticato -…
Ciò che vacilla in un taglio del soggetto
Fonte: Jacques Lacan, Il Seminario – Libro XI – I quattro concetti fondamentali della psicoanalisi 1964, Enaudi, Torino, 2003, p. 25-28 L'inconscio freudiano non ha nulla a che fare con le forme cosiddette di inconscio…
Ombelico dei sogni
Fonte: Jacques Lacan, Il Seminario – Libro XI – I quattro concetti fondamentali della psicoanalisi 1964, Enaudi, Torino, 2003, p. 24. Questa dimensione è sicuramente da evocare in un registro che non è nulla di…
Ogni volta che parliamo di causa
Fonte: Jacques Lacan, Il Seminario – Libro XI – I quattro concetti fondamentali della psicoanalisi 1964, Enaudi, Torino, 2003, p. 23. [...] ogni volta che parliamo di causa, c'è sempre qualcosa di anticoncettuale, di indefinito.…
In soggetto nasce nel separarsi
Antigone vuole quello che desidera e desidera quello che vuole, ha sovrapposto il volere con il desiderio. Abbiamo il desiderio impossibile della Cosa, totale, rappresentata dal fratello. Per Antigone è fondamentale dare sepoltura al fratello…
Qualche osservazione clinica sui pazienti paranoici e psicotici
Ferenczi nel 1914 lavora su un caso avuto in cura per 12 anni. Ferenczi è uno psichiatra ma non lo riceve come psicoanalista. È un caso di megalomania e paranoia. Capace comunque di avere rapporti…
Lacan sul meccanismo della proiezione
Il delirio come tentativo di guarigione e la questione della pulsione sessuale (quella causale, eziopatologica) sono i due punti di rottura con la clinica classica (dal 1910 ad oggi). È la chiave centrale dalla quale…
Un punto di incontrastata certezza
Riprendendo il post di ieri, possiamo dire che Cartesio non dubitava affatto dell'esistenza di tutte le cose, questo tavolo c'è e non è un allucinazione. Ciò di cui dubita Cartesio è la conoscibilità delle cose.…