Letture di filosofia

Fonte: M. Heidegger, Vom Wesen des Grundes, [L’essenza del fondamento] Halle 1929, trad. it. di F. Volpi, Segnavia, Adelphi, Milano, 1987, pagg. 86-87 ( pag. 427) La verità della proposizione ha le sue radici in una verità piú originaria (nella…

Fonte: M. Heidegger, I sentieri interrotti, La Nuova Italia, Firenze, 1968, pagg. 190-191 Questa indagine si propone di chiarire il luogo a partire dal quale potrà forse un giorno esser posto il problema dell’essenza del nichilismo. L’indagine…

Fonte: M. Heidegger, Was ist Metaphysik, [Che cos’è la metafisica] Bonn, 1929, trad. it. di F. Volpi, Segnavia, Adelphi, Milano, 1987, pagg. 76-77 La domanda del niente mette in questione noi stessi che poniamo la domanda. Si tratta…

Fonte: M. Heidegger, Sein und Zeit, Tübingen, 1927, trad. it. di P. Chiodi, Essere e tempo, Longanesi, Milano, 1976, II, pagg. 32-35 Nella delineazione dei compiti relativi alla “posizione” del problema dell'essere, è venuto in chiaro che non…

Fonte: M. Heidegger, Vas ist Metaphysik [Che cos’è la metafisica], Bonn, 1929, trad. it. di F. Volpi, Segnavia, Adelphi, Milano, 1987, pagg. 62-64  428) L'elaborazione della domanda relativa al niente deve portarci in quella situazione dalla quale è possibile scorgere…

Fonte: M. Heidegger, Vom Wesen des Grundes [L’essenza del fondamento], Halle 1929, trad. it. di F. Volpi, Segnavia, Adelphi, Milano, 1987, pagg. 82-84 Il “principio di ragione”, come “principio supremo”, sembra escludere fin dall'inizio che vi sia un problema del fondamento.…

Fonte: M. Heidegger, Was heisst Denken?, Tübingen, 1954, 19713, trad. it. di U. Ugazio e G. Vattimo, Che cosa significa pensare?, vol. I, Sugarco, Milano, 1978, pagg. 69-71 Nietzsche vede nell'ambito del pensiero essenziale, piú chiaramente di chiunque…

Fonte: M. Heidegger, I sentieri interrotti, La Nuova Italia, Firenze, 1968, pagg. 244-246 La metafisica è un’epoca [Epoche] della storia dell’essere stesso. Ma nella sua essenza essa è nichilismo: L’essenza del nichilismo fa parte della storia secondo…

Fonte: M. Heidegger, Introduzione alla metafisica, , Mursia, Milano, 1990, pagg. 13-16 Perché vi è, in generale, l'essente e non il nulla? Ecco la domanda. Non si tratta, presumibilmente, di una domanda qualsiasi. È chiaro che la domanda:…

Fonte: M. Heidegger, Sein und Zeit, Tübingen, 1927, trad. it. di P. Chiodi, Essere e tempo, Longanesi, Milano, 1976, II, pag. 239 I tentativi di interpretare il fenomeno dell'angoscia nella sua costituzione ontologico-esistenziale e nella sua funzione sono…