Fonte: B. Spinoza, Etica e Trattato teologico-politico, UTET, Torino, 1988, pagg. 346, 376 Proposizione III Un Affetto, che è una passione, cessa di essere passione non appena ce ne formiamo un'idea chiara e distinta. dimostrazione Un Affetto,…
Psicologo, psicoterapeuta e psicoanalista SLP (Scuola Lacaniana di Psicoanalisi e AMP (Associazione Mondiale di Psicoanalisi).
Dopo la laurea in filosofia, con specializzazione in filosofia del linguaggio, ho conseguito una laurea in psicologia con specializzazione in psicoterapia ad orientamento psicoanalitico lacaniano.
Sono Docente Incaricato delle Sezioni cliniche e Antenne del Campo freudiano presso l’Istituto Freudiano per la Clinica, la Terapia e la Scienza (Scuola di specializzazione in psicoterapia a orientamento psicoanalitico lacaniano – Università Popolare di Psicoanalisi Jacques Lacan).
Docta ignorantia
Fonte: Platone, Opere, vol. I, Laterza, Bari, 1967, pagg. 38-41. Platone, Apologia, 20 e-23 c 1 [20 e] [...] Della mia sapienza, se davvero è sapienza e di che natura, io chiamerò a testimone davanti a voi il dio di Delfi. Avete…
La maieutica
Fonte: Platone, Opere, vol. I, Laterza, Bari, 1967, pagg. 276-279. Platone, Teeteto, 149 a-151 d 1 [149 a] Socrate – Oh, mio piacevole amico! e tu non hai sentito dire che io sono figliuolo d’una molto brava e vigorosa levatrice, di Fenàrete? Teeteto – Questo sí,…
Sulla scrittura e sul mito di Theuth
Fonto: Platone, Opere, vol. I, Laterza, Bari, 1967, pagg. 790–792. Platone, Fedro, 274 c-276 a 1 [274 c] [...] Socrate – Ho sentito narrare che a Naucrati d’Egitto dimorava uno dei vecchi dèi del paese, il dio a cui è sacro l’uccello chiamato…
Dalla nientità all’essere un non-niente
Fonte: Emanuele Severino, “Sul significato della 'morte di Dio'”, in “Essenza del Nichilismo”, edizione Adelphi, Milano, 1982, pag. 253-254 Con la comparsa della metafisica, i linguaggi storici si trovano per la prima volta a confronto con…
Esistenza precede l’essenza
Fonte: Emanuele Severino, “Risposta alla Chiesa”, in “Essenza del Nichilismo”, edizione Adelphi, Milano, 1982, pag. 348 Quando l'esistenzialismo parla del nulla, come fondamento dell'ente, non intende affermare che l'ente, in quanto ente, sia niente ('nihil absolutum').…
Esposizione del mio sistema filosofico
Fonte: F. W. J. Schelling, Esposizione del mio sistema filosofico, Laterza, Bari, 1969, pagg. 31-34 § 1. Spiegazione. Chiamo ragione la ragione assoluta, o la ragione in quanto è pensata come indifferenza totale del soggettivo e dell’oggettivo. Non è…
L’uomo non coincide con il suo corpo
Fonte: M. Scheler, Essenze e forme della simpatia, Città Nuova, Roma, 1980, pagg. 140-143 Noi rigettiamo interamente e decisamente il biologismo metafisico, ossia la concezione del fondamento del mondo come élan vital, “vita universale” ecc., come hanno sostenuto…
Le finestre sull’Assoluto
Fonte: M. Scheler, Weltanschauung filosofica, in Lo spirito del capitalismo, a cura di R. Racinaro, Guida, Napoli, 1988, pagg. 248-250 Il secondo genere di sapere per noi possibile è il sapere della scienza filosofica fondamentale, che Aristotele…
Ermeneutica come azione critica restauratrice
Fonte: P. Ricoeur, Finitude et culpabilité, II, La symbolique du mal, Paris, 1960, trad. it. Finitudine e colpa, di M. Girardet, Il Mulino, Bologna, 1970, pagg. 626-628 Ma il punto piú importante è ancora un altro, e cioè che…