Fonte: M. Heidegger, I sentieri interrotti, La Nuova Italia, Firenze, 1968, pagg. 190-191 Questa indagine si propone di chiarire il luogo a partire dal quale potrà forse un giorno esser posto il problema dell’essenza del nichilismo. L’indagine…
Psicologo, psicoterapeuta e psicoanalista SLP (Scuola Lacaniana di Psicoanalisi e AMP (Associazione Mondiale di Psicoanalisi).
Dopo la laurea in filosofia, con specializzazione in filosofia del linguaggio, ho conseguito una laurea in psicologia con specializzazione in psicoterapia ad orientamento psicoanalitico lacaniano.
Sono Docente Incaricato delle Sezioni cliniche e Antenne del Campo freudiano presso l’Istituto Freudiano per la Clinica, la Terapia e la Scienza (Scuola di specializzazione in psicoterapia a orientamento psicoanalitico lacaniano – Università Popolare di Psicoanalisi Jacques Lacan).
Metafisica
Fonte: M. Heidegger, Was ist Metaphysik, [Che cos’è la metafisica] Bonn, 1929, trad. it. di F. Volpi, Segnavia, Adelphi, Milano, 1987, pagg. 76-77 La domanda del niente mette in questione noi stessi che poniamo la domanda. Si tratta…
Esserci
Fonte: M. Heidegger, Sein und Zeit, Tübingen, 1927, trad. it. di P. Chiodi, Essere e tempo, Longanesi, Milano, 1976, II, pagg. 32-35 Nella delineazione dei compiti relativi alla “posizione” del problema dell'essere, è venuto in chiaro che non…
Il nulla
Fonte: M. Heidegger, Vas ist Metaphysik [Che cos’è la metafisica], Bonn, 1929, trad. it. di F. Volpi, Segnavia, Adelphi, Milano, 1987, pagg. 62-64 428) L'elaborazione della domanda relativa al niente deve portarci in quella situazione dalla quale è possibile scorgere…
L’essenza del fondamento
Fonte: M. Heidegger, Vom Wesen des Grundes [L’essenza del fondamento], Halle 1929, trad. it. di F. Volpi, Segnavia, Adelphi, Milano, 1987, pagg. 82-84 Il “principio di ragione”, come “principio supremo”, sembra escludere fin dall'inizio che vi sia un problema del fondamento.…
Nietzsche e il Super-Uomo
Fonte: M. Heidegger, Was heisst Denken?, Tübingen, 1954, 19713, trad. it. di U. Ugazio e G. Vattimo, Che cosa significa pensare?, vol. I, Sugarco, Milano, 1978, pagg. 69-71 Nietzsche vede nell'ambito del pensiero essenziale, piú chiaramente di chiunque…
Ragione vs pensiero
Fonte: M. Heidegger, I sentieri interrotti, La Nuova Italia, Firenze, 1968, pagg. 244-246 La metafisica è un’epoca [Epoche] della storia dell’essere stesso. Ma nella sua essenza essa è nichilismo: L’essenza del nichilismo fa parte della storia secondo…
Perché vi è, in generale, l’essente e non il nulla?
Fonte: M. Heidegger, Introduzione alla metafisica, , Mursia, Milano, 1990, pagg. 13-16 Perché vi è, in generale, l'essente e non il nulla? Ecco la domanda. Non si tratta, presumibilmente, di una domanda qualsiasi. È chiaro che la domanda:…
Angoscia in Heidegger
Fonte: M. Heidegger, Sein und Zeit, Tübingen, 1927, trad. it. di P. Chiodi, Essere e tempo, Longanesi, Milano, 1976, II, pag. 239 I tentativi di interpretare il fenomeno dell'angoscia nella sua costituzione ontologico-esistenziale e nella sua funzione sono…
La classe dominante
Tratto da Grande Antologia Filosofica, Marzorati, Milano, 1976, vol. XXV, pagg. 334-335 -F. Nietzsche, Al di là del bene e del male 257. Ogni elevazione del tipo “uomo” è stata, fino a oggi, opera di una…