Brani antologici Seminario IV: Jacques Lacan, Il seminario. Il libro IV. La relazione d’oggetto, Enaudi, Torino, 2006. L'oggetto feticcio Come vi ho già detto e contrariamente a quanto si crede, la struttura dell’onnipotenza non è nel soggetto, ma…
La funzione del velo
Brani antologici Seminario IV: Jacques Lacan, Il seminario. Il libro IV. La relazione d’oggetto, Enaudi, Torino, 2007. L'oggetto feticcio Lo troverete espresso in mille modi una volta che lo avere visto. Questo tema fondamentale, della donna che si…
Dora e la giovane omosessuale
Brani antologici Seminario IV: Jacques Lacan, Il seminario. Il libro IV. La relazione d’oggetto, Enaudi, Torino, 2007. Le vie perverse del desiderio Proprio a questo stadio si produce, se così si può dire, il momento fatale quando il…
Un bambino viene picchiato e la giovane omosessuale
Brani antologici Seminario IV: Jacques Lacan, Il seminario. Il libro IV. La relazione d’oggetto, Enaudi, Torino, 2007. Le vie perverse del desiderio Cos’è la perversione? All’interno di uno stesso gruppo psicoanalitico, si sentono su questo punto le voci…
Il primato del fallo e la giovane omosessuale
Brani antologici Seminario IV: Jacques Lacan, Il seminario. Il libro IV. La relazione d’oggetto, Enaudi, Torino, 2007. Le vie perverse del desiderio. Frustrazione non è privazione. Perché? La frustrazione si applica a qualcosa di cui siete…
Funzione e campo: Schema L
Sull’asse immaginario, dove abbiamo la relazione speculare tra due simili a-a’, si posiziona la parola vuota, la trappola narcisistica della relazione speculare. Sull’asse simbolico, invece abbiamo la relazione tra soggetto dell’inconscio e l’altro come dimensione…
Funzione e campo: il testo del soggetto
Come abbiamo in parte visto nel post di ieri, Lacan, in Funzione e campo, intende sottolineare, proprio come la psicoanalisi si sostanzi come esegesi del testo soggettivo. Se l’inconscio è “quel capitolo della mia storia…
Funzione e campo: parola vuota, parola piena
Come abbiamo in parte anticipato nel post di ieri, in Funzione e campo si intreccia la teoria dialettica del desiderio, nel senso di desiderio dell’Altro, con l’insegnamento della psicoanalisi come scienza istituita sul “fondamento della…
Funzione e campo: il desiderio come desiderio dell’Altro
Il desiderio come desiderio dell’Altro possiamo leggerlo hegelianamente, come desiderio dell’uomo non in quanto desiderio di un oggetto. È il desiderio dell’Altro ad essere il suo stesso oggetto. Secondo questa prospettiva il soggetto è immerso…
Funzione e campo: la soddisfazione simbolica
“Il complesso edipico lo riconosciamo come quello che sempre copre con la sua significazione l’intero campo della nostra esperienza […]. La legge primordiale è dunque quella che regolando l’alleanza sovrappone il regno della cultura al…